BUDAYA
ACEH
Aceh
merupakan salah satu wilayah di Indonesia yang memiliki aneka ragam budaya yang
menarik khususnya dalam bentuk tarian, kerajinan dan perayaan. Aceh sebagai
sebuah entitas etnis dan wilayah tertentu sangat berbeda dengan etnis atau
wilayah lainnya di Indonesia.
Rumah orang Aceh didirikan di atas tiang kayu atau bahan bambu.
Dahulu tujuannya untuk menghindarkan diri dari serangan binatang buas. Rumah
itu biasanya berbentuk bujur sangkar dan menghadap dari timur ke barat,
tangganya selalu menghadap ke utara atau selatan, atapnya terdiri dari daun
rumbia yang dianyam dan kebanyakan mempunyai daya tahan sampai 20 tahun,
tiangnya terbuat dari kayu yang telah dijadikan balok-balok, lantainya dibuat
dari papan dan terkadang dari bamboo, rumah kuno umumnya tidak menggunakan
paku, tetapi menggunakan tali rotan untuk menyambung. Rumah-rumah itu didirikan
berkelompok, dan bagi orang yang memiliki hubungan kekerabatan rumahnya
dibangun berderet-deret, dan kadang-kadang hanya dibatasi pagar penghalang. Setiap
rumah mempunyai halaman yang ditanami dengan tumbuhan-tumbuhan berguna yang
bisa memenuhi kebutuhan mereka sehari-hari. Di Aceh Tengah ada bentuk desa yang
sedikit berbeda, disana rumah-rumah didirikan berkelompok-kelompok, dan
kebun-kebun berada di sekitar kompleks rumah itu.
Rumah-rumah mereka kebanyakan hanya khusus untuk makan malam dan
tidur saja, karena selama siang hari mereka mencari kesenangan di luar rumah.
Kegiatan penduduk desa sangat besar bagi kemajuan desa tersebut. Mereka
bersama-sama beribadah dan membangun tempat ibadah seperti mesjid dan meunasah (madrasah),
bergotong royong untuk kebersihan dan kesehatan desa. Tugas ini adalah
rutinitas pada hari jum’at, sedangkan hari lain dipakai untuk bekerja di sawah
sebagai mata pencaharian pokok dari hampir setiap desa di Aceh.
Etnis Aceh dibagi ke dalam
empat kawom (kaum) atau sukee (suku). Pembagian ini mulai dilakukan pada masa
pemerintahan Sultan Alaaidin Al-Kahar (1530-1552). Keempat kawom atau sukee
tersebut, yaitu :
1. Kawom atau sukee lhee reutoh (kaum atau suku tiga
ratus). Mereka berasal dari orang-orang Mante-Batak sebagai penduduk asli.
2. Kawom atau sukee imuem peut (kaum atau suku imam
empat). Mereka berasal dari orang-orang Hindu atau India sebagai pendatang.
3. Kawom atau sukee tol Batee (kaum atau suku yang
mencukupi batu). Mereka bersal dari berbagai etnis, pendatang dari baerbagai
tempat.
4. Kawom atau sukee Ja Sandang (kaum atau suku
penyandang). Mereka adalah para imigran Hindu yang telah memeluk agama Islam.
Pada awalnya, akibat
asal-usul yang berbeda, keempat kawom ini seringkali terlibat dalam konflik
internal. Kawom-kawom ini sampai sekarang masih merupakan dasar masyarakat Aceh
dan solidaritas sesama kawom cukup tinggi. Mereka loyal kepada pimpinannya.
Semua keputusan atau tindakan yang akan diambil selalu melibatkan pimpinan dan
orang-orang yang dituakan dalam kawom-kawom tersebut. Untuk memelihara
tumbuhnya adat istiadat Aceh, ada dua kawasan yang perlu diprogramkan
pengembangan apresiasi adat, dimana para tokoh adat (leading) sektor dengan
perangkatnya amat berperan di dalamnya, yaitu kawasan Gampong dan kawasan
Mukim:
1. Gampong:
Kesatuan masyarakat hukum yang merupakan organisasi pemerintahan terendah
langsung di bawah mukim yang menempati wilayah tertentu, dipimpin oleh Keuchik
dan yang berhak menyelenggarakan urusan rumah tangganya sendiri. Keuchik adalah
Kepala Badan Eksekutif Gampong dalam Penyelenggaraan Pemerintahan Gampong
(Qanun, No.5 Tahun 2003)
2. Mukim:
kesatuan masyarakat hukum dalam Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam yang terdiri
atas gabungan beberapa Gampong yang mempunyai batas wilayah tertentu dan harta
kekayaan sendiri, berkedudukan langsung di bawah Camat yang dipimpin oleh Imeum
Mukim. Imeum Mukim adalah Kepala Pemerintahan Mukim (Qanun No.4 Tahun 2003).
Pola kehidupan masyarakat Aceh diatur oleh
hukum adat yang berdasarkan kaidah kaidah hukum agama Islam. Adapun susunan
masyarakat adalah sebagai berikut :
1. Golongan
Rakyat Biasa: yang dalam istilah Aceh disebut Ureung Le (orang banyak). Disebut
demikian karena golongan ini merupakan golongan yang paling banyak (mayoritas)
dalam masyarakat adat Aceh.
2. Golongan Hartawan; yaitu golongan yang bekerja
keras dalam mengembangkan ekonomi pribadi. Dari pribadi-pribadi yang sudah
berada itulah terbentuknya suatu golongan masyarakat. Karena keberadaannya
sehingga mereka menjelma menjadi golongan hartawan. Golongan ini cukup berperan
dalam soal-soal kemasyarakatan khususnya sebagai penyumbang-penyumbang dana.
3. Golongan
ulama/cendikiawan; umumnya mereka berasal dari kalangan rakyat biasa yang
memiliki ilmu pengetahuan yang menonjol. Sehingga mereka disebut orang alim
dengan gelar Teungku. Mereka cukup berperan dalam masalah-masalah agama dan
kemasyarakatan.
4. Golongan
kaum bangsawan; termasuk didalamnya keturunan Sultan Aceh yang bergelar
"Tuanku" keturunan "Uleebalang" yang bergelar
"Teuku" (bagi laki-laki) dan "Cut" (bagi perempuan).
Penggolongan
masyarakat Aceh juga dapat dibagi pula ke dalam empat kelompok, yaitu golongan
penguasa, terdiri atas penguasa pemerintahan dan pegawai negeri. Kelompok
ulama, yaitu orang-orang yang berpengetahuan di bidang agama. Kelompok hartawan
(mereka yang memiliki kekayaan) dan kelompok rakyat biasa.
Di propinsi Aceh terdapat empat bahasa:
1. Bahasa
Gayo-Alas, yang diucapkan oleh orang-orang Gayo dan Alas, penduduk Aceh Tengah
2. Bahasa
Aneuk Jamee, yang khusus merupakan bahasa dari orang-orang Aceh Selatan dan
Aceh Barat dan diucapkan kira-kira oleh 20% dari orang Aceh.
3. Bahasa
Tamiang, yang tersebar di dekat perbatasan Aceh dengan Sumatra Timur, yang
mendapat pengaruh dari bahasa Sumatra Timur dan yang diucapkan kira-kira oleh
10% dari orang Aceh.
4. Bahasa
Aceh, yaitu bahasa yang diucapkan oleh penduduk Aceh Timur, Aceh Utara, Pidie,
dan sebagian penduduk Aceh Barat, atau 70% dari orang Aceh.
Di samping itu masing-masing daerah Kabupaten mempunyai
logat-logat bahasa yang berbeda-beda, dan di daerah lingkungan kabupaten
sendiripun logat mereka kadang-kadang berbeda. Tulisan-tulisan Aceh
menggunakan huruf Arab Melayu. Huruf ini dikenal setelah datangnya agama Islam
di Aceh. Orang-orang Aceh menyebut huruf Arab-Melayu itu HurufJawoe.
Sampai saat ini, tulisan-tulisan itulah yang banyak digunakan oleh kalangan
orang-orang tua, sehingga oleh karena itu orang Aceh bisa dianggap buta huruf.
Berbeda di kalangan muda yang mengikuti pendidikan modern yang lebih mengenal
tulisan latin, maka huruf ini tidak dikenal lagi.
Mata pencaharian pokok orang Aceh adalah bertani di sawah dan
lading dengan tanaman pokok berupa padi, cengkeh, lada, kelapa, dll. Masyarakat
yang bermukim di sepanjang pantai umumnya menjadi nelayan. Sebagian
besar orang Alas hidup dari pertanian di sawah atau ladang, terutama yang
bermukin di kampong (kute). Tanam Alas merupakan lumbung padi di Daerah
Istimewa Aceh. Di samping itu penduduk berternak kuda, kerbau, sapi, dan
kambing untuk dijual atau dipekerjakan di sawah. Sedangkan orang Aneuk Jameehidup dari bersawah, berkebun, dan
berladang, serta mencari ikan bagi penduduk yang tinggal di daerah [antai.
Disamping itu ada yang melakukankegiatan berdagang secara tetap (berniago),
salah satunya dengan cara menjajakan barang dagangannya dari kampong ke kampong
(penggaleh). Sedangkan pda masyarakat Gayo adalah dominannya berkebun, terutama
tanaman kopi. Mata pencaharian orang Tamiang
adalah bercocok tanam padi di sawah atau di lading. Penduduk yang ebrdiam di
daerah pantai menangkap ikan dan membuat aran dari pohon bakau. Adapula yang
menjadi buruh perkebunan atau pedagang.
Islam merupakan agama yang
dominan yaitu sekitar 98% dari populasi. Masyarakat asli Aceh terutama beragama
Islam, dan sisanya adalah agama Budha, Kristen dan Hindu yang dianut oleh
keturunan Jawa, Cina, Batak dan India. Sarana peribadatan seperti mesjid dan
menasah terdapat di seluruh pelosok Aceh, sedangkan Gereja, Toa Peh Kong dan
Kuil Hindu hanya terdapat di kota-kota besar saja. Aceh
termasuk salah satu daerah yang paling awal menerima agama Islam. Oleh sebab
itu propinsi ini dikenal dengan sebutan "Serambi Mekah", maksudnya
"pintu gerbang" yang paling dekat antara Indonesia dengan tempat dari
mana agama tersebut berasal. Di dalam kebudayaan tersebut masih terdapat
sisa-sisa kepercayaan animisme dan dinamisme.
Corak kesenian Aceh memang banyak dipengaruhi oleh kebudayaan
Islam, namun telah diolah dan disesuaikan dengan nilai-nilai budaya yang
berlaku. Seni tari yang terkenal dari Aceh
antara lain seudati, seudati inong, dan seudati tunang. Seni lain yang
dikembangkan adalah seni kaligrafi Arab, seperti yang banyak terlihat pada
berbagai ukiran mesjid, rumah adat, alat upacara, perhiasan, dan sebagainnya.
Selain itu berkembang seni sastra dalam bentuk hikayat yang bernafaskan Islam,
seperti Hikayat Perang Sabil.
Bentuk-bentuk
kesenian Aneuk Jamee berasal dari dua budaya yang berasimilasi.. Orang Aneuk
Jamee mengenal kesenian seudati, dabus (dabuih), dan ratoh yang memadukan unsur
tari, musik, dan seni suara. Selain itu dikenal kaba, yaitu seni bercerita
tentang seorang tokoh yang dibumbui dengan dongeng. Suatu
unsur budaya yang tidak pernah hilang di kalangan masyarakat Gayo adalah
kesenian, yang hampir tidak pernah mengalami kemandekan bahkan cenderung
berkembang. Bentuk kesenian Gayo yang terkenal, antara lain tan saman dan seni
teater yang disebut didong. Selain untuk hiburan dan rekreasi, bentuk-bentuk
kesenian ini mempunyai fungsi ritual, pendidikan, penerangan, sekaligus sebagai
sarana untuk mempertahankan keseimbangan dan struktur sosial masyarakat. Di
samping itu ada pula bentuk kesenian bines, guru didong, dan melengkap (seni
berpidato berdasarkan adat), yang juga tidak terlupakan dari masa ke masa.
Pengantin laki-laki (Linto
baro) maupun pengantin perempuan (Dara Baro), keduanya sama-sama menggunakan
baju, celana panjang dan sarung songket. Bahan dasar pakaian pengantin ini
dahulu ditenun dengan benang sutera. Pada masa sekarang bahan pakaian banyak
yang terbuat dari kain katun, nilon, planel dan sebagainya. Bagi pengantin
laki-laki baju dan celana berwarna hitam, sedangkan pengantin perempuan baju
berwarna merah atau kuning dengan celana panjang hitam.
Perhiasan
Pengantin
1. Keureusang
Keureusang
(Kerosang/Kerongsang/Bros) adalah perhiasan yang memiliki ukuran panjang 10 Cm
dan lebar 7,5 Cm. Perhiasan dada yang disematkan di baju wanita (sejenis bros)
yang terbuat dari emas bertatahkan intan dan berlian. Bentuk keseluruhannya
seperti hati yang dihiasi dengan permata intan dan berlian sejumlah 102 butir.
Keureusang ini digunakan sebagai penyemat baju (seperti peneti) dibagian dada.
Perhiasan ini merupakan barang mewah dan yang memakainya adalah orang-orang
tertentu saja sebagai perhiasan pakaian harian.
2. Patam Dhoe
Patam
Dhoe adalah salah satu perhiasan dahi wanita Aceh. Biasanya dibuat dari emas
ataupun dari perak yang disepuh emas. Bentuknya seperti mahkota.
Patam Dhoeterbuat dari perak sepuh emas. Terbagi atas tiga bagian yang satu sama lainnya dihubungkan dengan engsel. Di bagian tengah terdapat ukuran kaligrafi dengan tulisan-tulisan Allah dan di tengahnya terdapat tulisan Muhammad-motif ini disebut Bungong Kalimah-yang dilingkari ukiran bermotif bulatan-bulatan kecil dan bunga.
Patam Dhoeterbuat dari perak sepuh emas. Terbagi atas tiga bagian yang satu sama lainnya dihubungkan dengan engsel. Di bagian tengah terdapat ukuran kaligrafi dengan tulisan-tulisan Allah dan di tengahnya terdapat tulisan Muhammad-motif ini disebut Bungong Kalimah-yang dilingkari ukiran bermotif bulatan-bulatan kecil dan bunga.
3. Peuniti
Seuntai
Peuniti yang terbuat dari emas; terdiri dari tiga buah hiasan motif Pinto Aceh.
Motif Pinto Aceh dibuat dengan ukiran piligran yang dijalin dengan motif bentuk
pucuk pakis dan bunga. Pada bagian tengah terdapat motif boheungkot
(bulatan-bulatan kecil seperti ikan telur). Motif Pinto Aceh ini diilhami dari
bentuk pintu Rumah Aceh yang sekarang dikenal sebagai motif ukiran khas Aceh.
Peuniti ini dipakai sebagai perhiasan wanita, sekaligus sebagai penyemat baju.
4. Simplah
Simplah
merupakan suatu perhiasan dada untuk wanita. Terbuat dari perak sepuh emas.
Terdiri dari 24 buah lempengan segi enam dan dua buah lempengan segi delapan.
Setiap lempengan dihiasi dengan ukiran motif bunga dan daun serta permata merah
di bagian tengah. Lempengan-lempengan tersebut dihubungkan dengan dua untai
rantaiSimplah mempunayi ukuran Panjang sebesar 51 Cm dan Lebar sebesar 51 Cm.
5. Subang Aceh
Subang
Aceh memiliki Diameter dengan ukuran 6 Cm. Sepasang Subang yang terbuat dari
emas dan permata. Bentuknya seperti bunga matahari dengan ujung kelopaknya yang
runcing-runcing. Bagian atas berupa lempengan yang berbentuk bunga Matahari
disebut "Sigeudo Subang". Subang ini disebut juga subang bungong mata
uro.
6. Taloe Jeuem
Seuntai
tali jam yang terbuat dari perak sepuh emas. Terdiri dari rangkaian
cincin-cincin kecil berbentuk rantai dengan hiasan be4ntuk ikan (dua buah) dan
satu kunci. Pada ke dua ujung rantai terdapat kait berbentuk angka delapan.
Tali jam ini merupakan pelengkap pakaian adat laki-laki yang disangkutkan di
baju.
Tarian
di Aceh seperti :
1. Saman
Tarian saman diciptakan dan dikembangkan oleh seorang
tokoh Agama Islam bernama Syeh Saman. Syair saman dipergunakan bahasa Arab dan
bahasa Aceh. Tarian ini tidak mempunyai iringan permainan, karena dengan
gerakan-gerakan tangan dan syair yang dilagukan, telah membuat suasana menjadi
gembira. Lagu-lagu (gerak-gerak tari) pada dasarnya adalah sama, yakni dengan
tepukan tangan, tepukan dada dan tepukan di atas lutut, mengangkat tangan ke
atas secara bergantian.
2. Tari Likok Pulo Aceh
Tarian
ini lahir sekitar tahun 1849, diciptakan oleh seorang Ulama tua berasal dari
Arab, yang hanyut di laut dan terdampar di Pulo Acej atau sering juga disebut
Pulau (beras). Diadakan sesudah menanam padi atau sesudah, biasanya pertunjukan
dilangsungkan pada malam hari bahkan jika tarian dipertandingkan berjalan
semalam suntuk sampai pagi. Tarian dimainkan dengan posisi duduk bersimpuh,
berbanjar bahu membahu.
3.Laweut
Laweut berasal dari kata Selawat, sanjungan
yang ditujukan kepada junjungan Nabi Muhammad SAW. Sebelum sebutan laweut
dipakai, pertama sekali disebut Akoon (Seudati Inong). Laweut ditetapkan
namanya pada Pekan Kebudayaan Aceh II (PKA II).
4. Tari Pho
Perkataan
pho berasal dari kata peuba-e, peubae artinya meratoh atau meratap. Pho adalah
panggilan/sebutan penghormatan dari rakyat.hamba kepada Yang Maha Kuasa yaitu
Po Teu Allah. Bila raja yang sudah almarhum disebut Po Teumeureuhom.
5. Seudati
Sebelum
adanya seudati, sudah ada kesenian yang seperti itu dinamakan retoih, atau
saman, kemudian baru ditetapkan nama syahadati dan disingkat menjadi seudati.
Pemain seudati terdiri dari 8 orang pemain dengan 2 orang syahi berperan
sebagai vokalis, salah seorang diangkat sebagai syekh, yaitu pimpinan group
seudati. Seudati tidak diiringi oleh instrument musik apapun.
Alat
musik tradisional yang ada di aceh seperti :
1. Serune Kalee
Serune
Kalee adalah instrumen tiup tradisional Aceh yaitu sejenis Clarinet terutama
terdapat di daerah Pidie, Aceh Utara, Aceh Besar, dan Aceh Barat. Alat ini
terbuat dari kayu, bagian pangkal kecil serta di bagian ujungnya besar
menyerupai corong. Di bagian pangkal terdapat piringan penahan bibir peniup
yang terbuat dari kuningan yang disebut perise.
2. Gendang (Geundrang)
Gendang
terdapat hampir di seluruh daerah Aceh. Gendang berfungsi sebagai alat musik
tradisional, yang bersama-sama dengan alat musik tiup seurune kalee mengiringi
setiap tarian tradisional baik pada upacara adat maupun upacara iainnya.
3. Canang
Canang
adalah alat musik pukul tradisional yang terdapat dalam kelompok masyarakat
Aceh, Gayo, Tamiang dan Alas. Masyarakat Aceh menyebutnya "Canang
Trieng", di Gayo disebut "Teganing", di Tamiang disebut
"Kecapi" dan di Alas disebut dengan "Kecapi Olah". Alat ini
terbuat dari seruas bambu pilihan yang cukup tua dan baik. Kemudian bambu
tersebut diberi lubang, selanjutnya ditoreh arah memanjang untuk mendapatkan
talinya. Lobang yang terdapat pada ruas bambu itu disebut kelupak (Alas dan
Gayo).
4. Rapai
Rapai
merupakan sejenis alat instrumen musik tradisional Aceh, sama halnya dengan
gendang. Rapai dibuat dari kayu yang keras (biasanya dari batang nangka) yang
setelah dibulatkan lalu diberi lobang di tengahnya. Kayu yang telah diberi
lobang ini disebut baloh. Baloh ini lebih besar bagian atas dari pada bagian
bawah. Bagian atas ditutup dengan kulit kambing sedangkan bawahnya dibiarkan
terbuka. Penjepit kulit atau pengatur tegangan kulit dibuat dari rotan yang
dibalut dengan kulit. (Penjepit ini dalam bahasa Aceh disebut sidak).
Di
Aceh juga terdapat beberapa senjata tradisional seperti :
1. Reuncong (Rencong)
Ada
empat macam rencong yang menjadi senjata andalan masyarakat Aceh yaitu :
Reuncong Meucugek, Reuncong Meupucok, Reuncong Pudoi, Reuncong Meukure
2. Siwaih
3. Peudeung (Pedang)
Berdasarkan
daerah asal pedang, di Aceh dikenal beberapa macam pedang yaitu : Peudeung Habsyah
(dari negara Abbsinia), Peudeung Poertugis (dari Eropa Barat), Peudeung Turki
berasal dari Turi
4. Tombak
Permainan tradisional
diantaranya : Geulayang Tunang, Geudeue-Geudeue, Peupok Leumo, Pacu Kude, Bola
Keranjang (bahasa gayo: tipak rege).
Masakan Aceh pada umumnya
didominasi dengan citarasa pedas. Untuk bumbunya, rempah-rempah termasuk jenis
bumbu yang paling sering digunakan. Namun, di Gampoeng Aceh ini, nilai pedasnya
cenderung lebih dikurangi, karena untuk menyesuaikan dengan selera
pengunjungnya, sedangkan penggunaan rempah-rempah lebih ditingkatkan. Misalnya,
Bebek Bakar, Kari Kambing, Martabak Aceh, Mie Aceh, Mie Kepiting.
Cut Nyak Dhien
(ejaan lama: Tjoet Nja' Dhien, Lampadang, Kerajaan
Aceh,
1848 – Sumedang, Jawa
Barat, 6 November 1908,
dimakamkan di Gunung Puyuh, Sumedang) adalah seorang Pahlawan wanita Nasional Indonesia
dari Aceh
yang berjuang melawan Belanda pada masa Perang Aceh.
Sumber :
Nama :
Ika Nurjanah
NPM :
53412577
Kelas :
1IA10
The Poker Room at Mohegan Sun - Mapyro
BalasHapusFind The Poker Room at Mohegan Sun, Montville, CT, 남양주 출장샵 United States, United States, 논산 출장안마 A full-service spa, a casino, and two 논산 출장마사지 bars/lounges/clubs/cafés. Rating: 4.6 · 3 votes · 천안 출장샵 Price range: 춘천 출장마사지 $$